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知道自己不知道,也是一種敬畏心

《論語》公冶長篇。

公冶長:姓公冶,名長,字子長,齊國人,一說是魯國人,是孔子的女婿。

公冶長篇主要講評價古今人物及其得失:

子使漆雕開仕,對曰:“吾斯之未能信。”子說。

現代文意思:

孔子叫漆雕開去做官。他回答說:“我對這事還沒有信心。”孔子聽了很高興。

漆雕開為啥對做官這事沒信心呢?

他不是真沒信心,而是知道自己不知道,知道自己的能力還不能做一個好官,所以就說對這事沒有信心,他這是一種負責任的表現。

知道自己不知道,非常重要。

最可怕就是不知道自己不知道,無知無畏,無所忌憚。

查理芒格說:

當你知道一個知識什麼時候失效時,你才配擁有這個知識。

聞西就吃過『

不知道自己不知道

』的虧。

聞西是旱鴨子,有次跟同事出海遊玩,到了深海區之後,本未打算下海,但身邊的同事不斷提到『

多藍的海啊,不下水太可惜了

』,經不住誘惑,穿著救生衣就下水了。

但下水之後很快就慌了,因為海水雖然清澈見底,但仍然很深,下水之後,腳是懸在水裡的『

這是我慌亂的根本原因,因為腳夠不到底,所以心裡沒底

』。

雖有救生衣,但因為心慌,沒有以仰面朝上的姿勢平躺在水面上以等待救援,整個人垂直往海底下墜,救生衣滑向頭部,連喝幾口海水,手不停胡亂的撲打海水,喊不出聲。

幸好在船上未下水的同事看到我疑似有要溺水的徵兆,因為她之前在網上看到一篇文章說,如果有人要溺水了,整個人是僵硬的,而且喊不出聲來。

之後水性好的同事,立刻把我拉回到船上。

現在回想起來,都能驚出一身冷汗。

既然是深海區,聞西又不會游泳,但聞西為何又要下海呢?

第一,沒經住誘惑;

第二,不知道自己不知道;

我知道這是深海區,我知道我不會游泳,但我以為有救生衣,有游泳圈就不會有事。

但我不知道的是,當整個人懸在很深的海水裡時,會心慌的;

我不僅不知道『

這個常識

』,而且不知道自己不知道『

這個常識

』。

現在,我知道自己知道『

這個常識

』,還知道自己有很多的不知道,所以,無論如何你勸我下海,無論如何你勸我說有救生衣和游泳圈就不會有事,我都不會輕易下海,除非我學會了游泳,學會了如何應對下海之後的恐慌。

有了這個經歷之後,聞西聯想了另外一個可以稱之為『

』的東西。

那就是——『

股海

』。

股市其實就是一個無邊無際的大海,徜徉其中如果沒有相當好的『

水性

』,沒有處理『

恐慌情緒

』的能力,那該有多危險啊!

多少人沒有任何投資經驗,就直接殺入股市,股市一漲,瘋狂的跟著買入,股市一跌,慌亂的丟擲,就跟不會游泳的人在海里的表現一樣,因為慌亂,喪失了理智,無法做出正確的決策,猶如聞西在海里的表現一樣,因為慌亂,即使穿著救生衣都不知道該如何選擇正確的姿勢,因為此時的大腦完全喪失了理智。

所以聞西從2019年開始,進行了為期兩年的『

虛擬投資

』的練習,訓練自己的『

水性

』,訓練自己處理『

恐慌情緒

』的能力。

更為重要的是,訓練自己『

知道不知道

』的能力。

所以,當我從2021年開始真正買股票、買基金時,我的姿勢『

基本正確

』,我的情緒『

基本不恐慌

』。

我越來越知道自己還有很多不知道的地方,我模糊的感到,還有許許多多我未能發現的『

不知道

』,因此我不敢輕舉妄動,如果不熟悉什麼東西,就不敢輕易碰,如果要碰,一定要先詳細瞭解。

我想『

知道自己不知道

』,也是一種敬畏心吧!

孔子建議漆雕開去做官,漆雕開認為自己還沒達到,所以不能攬這個責任。

因為他知道自己還不知道怎麼做官,如果去做了,可能會是個災難,比如如果判案不公造成冤案,那就是幹壞事啊。

漆雕開是君子,君子戒慎恐懼,戒慎不睹,恐懼不聞,隨時警醒自己,自己還有沒見過的、不知道的。對自己知道多少,不知道多少,以及還有沒有什麼不知道自己到底知道不知道的,都了了分明,心中有數。

有人或許會說,這樣未免太過保守,會錯失很多機會吧?

可是,誰說投資就是『

機不可失時不再來

』呢?

投資明明就是:

從來不缺機會,往往就是缺錢!