新華社上海6月2日電（記者張建松）又是一年端午至。民俗學家認為，農曆五月初五是一個特殊的日子，端午節最初的“文化密碼”與驅邪有關。為了驅瘟祈福、預防疾病，形成了掛菖蒲、插艾草、飲藥酒、貼午時符、佩戴香囊等豐富多彩的端午習俗。

市民在上海市閔行區莘松市集為即將到來的端午節購買菖蒲艾草。

新華社記者 劉穎 攝

上海民間文化與民俗學研究學者徐華龍介紹說，端午也稱“端五”。每年春夏交替的五月，空氣潮溼，毒蟲滋生、瘟瘴易發，侵害人體健康。因此自古以來，我國民間就將五月視為“惡月”“毒月”，並形成了許多禁忌。流傳至今的許多端午習俗，也無不出於避疫、驅魔、止病、強身健體等目的。

例如，掛鐘馗像、貼午時符、採集蟾酥和草藥；懸掛菖蒲、艾草、石榴花、大蒜頭和龍船花；祛除蠍子、毒蛇、壁虎、蛤蟆、蜈蚣等五毒；飲用雄黃酒、硃砂酒、菖蒲酒；小兒塗雄黃、配香囊、掛藥包、系五彩絲、沐浴蘭湯；開展比武、鬥力等強身健體活動。

據徐華龍介紹，上海地處江南水鄉，自古也流傳了許多端午習俗。粽子古稱“角黍”。據記載，宋代時，有相互贈送角黍、綠索、艾花、畫扇的習俗。午時，用艾蓬、蒼朮等藥物燻屋，以雄黃酒在小孩額上寫“王”字，以驅蛇蟲。以粗雄黃和酒，灑在牛棚豬舍及缸邊牆角處，以殺蟲豸。有些人家在客廳中懸掛鍾馗像，點香燭，焚元寶祭張天師。小孩佩帶裝有菖蒲、艾葉、蒜頭等物的香袋，以驅病災。

如今在上海松江，端午節當天的午飯，許多人家還會飲雄黃酒，菜餚備有黃魚、黃鱔、黃瓜、黃泥蛋（即鹹蛋），湊成“五黃”，意指“五王”，取“鎮妖壓邪”之意。一些中藥店會免費贈送“虎頭黃牌”，這是一種用虎形木模壓制成的黃色泥虎，孩子們掛在胸前玩耍以祈福。

“在現代社會，雖然衛生與醫療條件都不斷進步，但各種疾病不會消失，端午節是防禦疾病、衛生保健的節日，”徐華龍建議，“在端午節中加入現代防疫元素，這符合民俗學發展普遍規律，也能賦予傳統文化新的時代特徵。”