導語：

宋朝自宋太祖

趙匡胤

馬背上得天下，取代後周立國以後，看到了武將亂權的危害，也非常害怕會在宋朝

重蹈覆轍

，所以想出了以後治國的方向：

以文治武

，兵權分散，互相牽制。這第一條就說明了以後國家的治理要以文治

為主

。

宋朝治國，想要文治天下，保證

吏治清明

，就得讓文官敢言，諫官敢諫，為了做到了

這一點

，太祖皇帝曾對天下保證說：不殺文人、士大夫及上書進諫者。所以後來在宋朝官員出現過像

范仲淹

、包拯等一批敢言敢諫的官員。

自秦朝以來，各朝各代無不以“

嚴於吏治

”為治國標準，對皇權集中非常重視，對官吏的考核、懲責非常嚴苛，使得官員不敢

上書直言

朝中陳弊，只能一味對

皇帝

歌功頌德、贊朝政歌舞昇平。這也使得高高在上的皇帝不能瞭解真正的民間

生活

狀態，也導致了後來國家的敗落。

那麼宋朝推行以

文治國

，減少對官員的懲罰，善待官員，具體做了什麼做到吏治

成功

的呢？

程朱理學的影響

現在大家一提到程朱理學的“存天理、滅人慾”、“三綱五常”，簡直都覺得不可理喻，與人論天性

相背

，是封建思想束縛綁架人的工具。但在

宋代

，以理學為代表的儒家思想自被定為官學後，漸漸佔據了統治思想的最高位，使得越是高階的

官吏

越以尊崇程硃理學為榮。

程朱理學講求要從內心

真正地

約束自己，剋制自己的慾望，約束自己的言行，做到彬彬有禮。從這一點上看，程朱理學對明朝的

吏治

是很有幫助的。慢慢地，這種自我的要求從

官員

到百姓，在每一個人身上都體現出來，變成了一種

道德

約束。

這種自我的約束比外在的管制對統治更為有利，像

秦朝

以重典治國，仍有哪些

官吏

和小民以身試法，層出不窮。這就好比要提升一個人，內部的改變一定大於外部的

推動

。

優待文人

太祖皇帝治國之初，就說過不殺文人、士大夫。這也說明宋代自立國之始就對文人比較看重，使得受

儒家思想

影響較深的文人墨客更加深了骨子裡的家

情懷

，以國為家，以治國為已任。

據史料記載，曾有

包拯

敢當堂與皇帝爭辯，把頭幾乎湊進了皇帝的懷中，嚴重時吐沫星子甚至都要噴到

皇帝

的臉上，皇帝也沒有治罪於他。還有官至宰相的范仲淹也曾因為直言向皇帝進諫，一時

得罪

了皇帝，讓他下不來臺而

被貶

，但每次被貶之後不久，都被皇帝召回重新重用。

可見當時的宋代皇帝對文人的

重視

，從范仲淹的被貶又被啟用也可看出當時的文人墨客的

家國

情懷。

高薪養廉

宋代的官員薪資普遍比較高。據說一個宰相年薪能達到相當於現在的

300萬

，比以前的歷朝歷代的薪俸都要高出不少。宋朝的官員

崗位

設定比較多，有官、職、差遣三套不同的體系，分工動作。這樣，就讓更多的讀書人有進入

仕途

的機會，就業的人多了，社會的

矛盾

自然也就少了。

“高薪養廉”這個做法倒是不一定是對的。但最起碼的官員的

工資

高了，生活就有了基本的

保障

了，再加上當時程硃理學對他的影響，為了撈錢搭上自己的名聲，實在不划算。這樣一來，宋朝貪汙

腐敗

的事情就少多了，官場的

風氣

自然也就比較正，宋朝吏治就比較成功。

監察制度

宋朝雖然優待文人，但對待所有的官員，皇帝們還是想要做到實時掌握動態的，所以建立了比較全面的

監察

制度。中央沿用唐代的制度，設有

御史臺

三院。地方設有通判，可以監督各州縣長，隨時向皇帝直報。這也是宋朝官員不敢輕舉妄動的一個

原因

，不知道哪裡就有一雙眼睛在

盯著

你，把你的一舉一動向皇帝彙報！

結語：

宋朝皇帝沒有像以前朝代的那些皇帝一樣，

極端

地加強皇權，限制朝臣們的權力。而是

剛柔並濟

，給你們權利發聲，給你們權力做事。用程硃理學的思想讓你從內部自我約束，以

君為綱

；又用高薪讓你不必去貪腐；再用監察的手段時刻

鞭策

你，不要犯錯喲，我都能看到。所以宋朝的吏治才會

成功

，才會有經濟的不斷髮展。