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一個人最重要的，不是他能夠賺到多少錢，而是他能否有正確且符合規則的三觀。

三觀，便是人之世界觀、人生觀以及價值觀。你想做什麼事兒，成為怎樣的人，該不該為社會貢獻出自己的才華，這都取決於你的三觀選擇。

可是，人之三觀，那是很容易被影響的。而這個影響的關鍵，並非是某某人，某某事兒，而是大環境。

從社會學的角度來看，人類有著極其強烈的群居屬性。而群居的本質便是人與各類不同的人群相互融合在一起，從而形成一個大環境。大環境如何變化，當中的人就該如何變化，這兩者的關係是不可分割的。

從心理學的角度看來，人類骨子裡面就有從眾的心理。一旦環境改變，別人的舉止改變，他們也會隨之而改變。

也就是說，人之三觀的改變速度，那是特別快的。有可能一些什麼壓力，或者什麼危機到來的時候，每個人的三觀都會受到或大或小的衝擊。

而在如今社會，三觀最容易被影響的，莫過於我們所熟知的70後和90後了。別看前者歷經風霜，性情堅強，別看後者初生牛犢不怕虎，其實環境的壓力一來到他們的身邊，他們的三觀就很容易被影響。

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為何70後和90後這兩代人具有一定的代表性呢？就是因為70是偏向於傳統的最後一代人，而90後是偏向於新潮流的新生代。因此，他們具有一定的代表性。

夾在其中的80後，其實他們是70後和90後的結合體。也就是說，80後既傳統，也新潮，不過各自佔的比例都較為均衡，所以他們的狀況跟70後和90後的狀況是差不多的。

談到70後和90後的三觀，其實我們要認識到這兩代人的處境。試問，這兩代人的處境到底怎樣呢？

從大局來看，這兩代人的處境算不上太好，但也算不上太壞，反正有些問題他們一輩子也難以解決。不過，他們所遇到的機會還是比較多的。

所謂“禍福相依”。既然機會多，那麼來到他們身邊的困難也會多起來。而且，一旦機會變多，人與人之間的競爭就會變大，內卷就會不期而至。

為何現在這個社會的內卷情況在多發，就是因為競爭的加大，矛盾的增多。如此，大多人都會受到內卷的影響，尤其是70後、80後和90後這三代人。

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競爭及內卷引發的問題，我們需要從不同的維度去看。

首先，跟人們日常生活息息相關的，應該就是工作了。而70後和90後的職場生涯，那是不安穩的，也是較為尷尬的。

為何說他們的職場生涯較為尷尬呢？就是因為70後人到中年便遇到了失業的風險，而90後這代人一畢業就失業。

很多人會說，這兩者不是矛盾嗎？既然70後失業了，那90後就業的人數不該更多嗎？

道理是這個道理，不過，社會的行業環境才是關鍵。如今社會的崗位看似在增多，實際上是在不斷減少的。如此，失業的70後多了，也不見得就業的90後能多。

如此，單單是職場的危機，就能讓人們的三觀崩潰。

其次，便是我們所熟知的“房子”問題。70後有可能還完房貸了，可他們的孩子需要買房。而90後需要結婚，就肯定需要買房子。

這個時候，房子的價格，將成為令大多人都頭疼的問題。有些人傾盡一生都買不起一套房子。有些人需要花光三代人的積蓄，才勉強買到一套房。

就是這房子的壓力，足以年輕人對婚姻望而卻步，足以讓中年人寢食難安。

04

第三個問題，便是家庭的問題。70後的家庭矛盾是巨大的，而90後雖然沒有成家立業，可他們正面臨著“婚育”的危機，也算是家庭問題。

在家庭問題面前，每個人都不能夠置身事外。要想解決這些問題，就只能用錢財來解決。不過，當他們連工作都成為問題時，這些家庭問題，只能是愈演愈烈了。

中年人身處在家庭危機當中，年輕人活在了不婚不育的處境之下。這兩代人，各有各的煩惱，也都是身不由己。

最後一個問題，便是人之命運的問題。在你看來，你的命運到底好不好呢？在未來的某一刻，是否能夠改變自己的命運呢？

其實，沒有人能夠說自己一定能夠改變命運。有些時候，普通人的命運，那更是難以改變的。

從某些網路資料中得知，一個家庭不經歷三代人到五代人的努力，根本無法改變既定的命運。要知道，一個人的層次，不是勤奮就可以突破的。

上述這四座大山，這四個問題，便是讓70後和90後三觀崩潰的根源。而我們該如何面對，如何頂住這些壓力，就得看個人的能力和機遇了。

文/舒山有鹿

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