有內功，內勁，內氣的概念，你就完蛋了，練太極去掉一個本力就夠你玩的了。——老師指點

練習內功太極拳得其訣竅之後，逐步進入“妙不可言”的境界。太極拳屬於修身的一部分。按照《禮記

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大學》所說，“修身齊家治國平天下”之前，需要“格物致知，意誠心正”。

心正之後，如孟子所言“吾善養吾浩然之氣”，而“浩然之氣，充塞於天地之間。”

這裡孟子把儒家修養的真功夫公開出來了，這是傳統文化“窮理盡性以至於命”的系統原理。

只有把修身的事情做好做紮實，以健康為基石，在此基礎上，才談得上幹事業，求發展。

而養氣是修身的重要事項。古聖先賢文武兼備，兼濟天下的胸懷和現在許多學子，身體差，心理弱形成鮮明對比。

練習太極拳，起式必須要有氣勢。而氣勢的基礎是“空”和“松”，在此基礎上形成八面支撐，有了八面支撐才能有圓活。當然了，還要有虛領頂勁。

太極拳的內三合外三合也需要注意到。這裡把外三合的訣竅道破，外三合指肩與胯合、肘與膝合、手與腳合，其實質是四肢的根節、中節、梢節交叉相合。肩與胯合，就是上肢根節與下肢根節左右交叉相合；肘與膝合，就是上肢中節與下肢中節左右交叉相合；手與腳合，就是上肢梢節與下肢梢節左右交叉相合。

要做好外三合，功夫卻是下在內裡的，“全憑心意用功夫”，也就是“以心行意，以意導氣，以氣運身”。要做好“心與意合，意與氣合，氣與力合”。外三合與內三合，統稱六合。

八面支撐，周身一家，形成了一個飽滿的球體。用它打人，打到對手身上雖然是一個點，但這個點是全力集中到這個點上了，因此具有穿透力。

衡量一個人太極拳功夫深淺，就看他有沒有氣勢。功夫需要在拳架之中練出來，行拳時一定要按要領練習。練成之後，無所謂招數手法，氣勢能產生精妙技法。

氣勢也就是氣場，聽勁、懂勁、神明全在氣場裡面求。

氣勢的具體表現就是太極混圓勁，靠八面支撐表現出來。平時練習做到處處皆太極，處於鬆柔狀態，遇到緊急狀態可以一觸即發。

關於內氣修煉，一定要懂得氣機、火候。按照《周易》後天八卦說法，天地夜半子時，以坎卦來表示，對應人身，此時腎中一陽之氣生起。午時，用離卦表示，腎氣與心氣相合，生一陰之液。人因為七情六慾，造成真氣漏洩，應當懂得修性養命。

懂得一些太極功法，經常習練，日久則口生甘津，心境自恬，情慾不動，百骸無病，神光如電。

內功修煉方面有一張很著名的圖，叫做《內經圖》，又叫《內景圖》，清初作品。為

氣功

、

小周天

功法、

百日築基

之秘要。悟透此圖，有助於練功。

《內經圖》從一首主題詩開始：“鐵牛耕地種金錢，刻石兒童把貫穿；一粒粟中藏世界，半生鐺內煮山川。白頭老子眉垂地，碧眼胡僧手託天；若問此玄玄會得，此玄玄外更無玄。”

老農持鞭驅鐵牛耕田，這個田指的就是下丹田了。老農腳下方有丹爐，爐中真火旺盛。只有真火能在腎水中燃燒。精氣神三合，才能在下丹田生爐火。耕地寓意搬運腎氣，修煉下丹田。不下一番功夫，難以練出真功夫。

驅鐵牛耕地，可見難度之大，普通人難以做到，經常見無功而返之人。要學老農，有耐心，有慧根。

精氣神三合，除了產生丹田爐火，還能還原成“真元一炁”，真元一炁俗稱鉛，屬性為先天之幹金。所以才說“鐵牛耕地種金錢”。

真元一炁生成的位置是“正丹田”，圖中的正丹田是按先天八卦設位的，圖中有四個太極陰陽，代表先天之真元乃融合四個陰陽而成，發出輝華。

物本無主，能者得之。太極功夫本無主，心誠意堅者習得。

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太極與養生

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