隨著內卷的出現，有一個詞也屢屢被人提及——原生家庭。

原生家庭，跟“內卷”又有什麼關係呢？為什麼它會被人提及呢？

因為所有的內卷，與其說是個人之爭，不如說是原生家庭之爭。

以往，普通人還能透過個人的努力，祛除原生家庭的烙印。而到了今時今日，我們發現，這原生家庭的烙印，貌似愈發難以祛除了。

這一點，我們只要看看90後和00後的做法，就一清二楚了。

有太多的90後和00後，都甘願成為“家族”的終結者，不再傳宗接代了。還有些年輕人，特別反感父母的一套，總跟父母鬧矛盾。

身為父母的60後和70後，原以為這只是孩子在叛逆期的舉動。未曾想到的是，有些兒女差不多三十歲了，還有這種想法。

因此，

就有教育學家提出了這麼一個觀點，兒女對於“原生家庭”的反感。

原生家庭，將這些孩子養大，為什麼他們會對原生家庭反感呢？這不就是“不懂得感恩”的體現嗎？一切，都跟淺層次的問題無關。

02

某乎上，有這麼一個爆款問題：為什麼如今某些年輕人越來越怨恨“原生家庭”了？

這個問題，引發了無數年輕人和中年人的議論。

其中有超過八成的回答，都跟原生家庭的消極影響有關。

有些年輕人認為，祖輩、父母，到了自己這一代，基本就是

越生越窮，越窮越生。

到最後，每代人都活得不夠幸福。

有些年輕人認為，自己出生在農村，奮鬥一生，也達不到城市孩子的起點。

這家庭之間的差距，就決定了每個人的命運走向。

有些年輕人認為，

父母的觀念落後

，而且特別喜歡管孩子，不讓孩子有其他的想法，從而影響了孩子的發展。

……

當下，

有越來越多的年輕人，都在“原生家庭”這個問題上，萌發出了厭惡和反感的心理。

特別是家境不太好的年輕人，這種厭惡的心理會更加嚴重。

其實，這些問題很好理解，就是

原生家庭決定了一個人的上限和下限

，那些起點極低的孩子，連結婚生子的都成問題，又何談奮起直追，改變命運呢？

因此，受到原生家庭的影響，很多年輕人都產生了單身不婚的心理。

03

有一個很奇特的現象就是，

如今的兒女，越來越不喜歡聽父母的話了，而且對父母的態度也不太好。

有一位幹了大半輩子苦力活的60後，跟年已30歲的孩子說了這麼一句話：“孩子，你都三十歲了，怎麼就不結婚呢？給我們家留個後代也好啊！”

聽了父親的話，兒子只回了一句：

“我大學畢業，也只是賺著能養活自己的工資，幹著996，連休息都沒有的工作，沒房沒車的我，誰會看得上呢？”

父親就很生氣了，說道：“當年我沒有錢，還不是找了物件，生下了你。不就是多雙筷子的事兒嘛，怎麼你們就想那麼多呢？”

孩子覺得父親不可理喻，說道：

“一隻手掌是拍不響的，時代早就發生改變了。更何況，難道我要讓後代來到這個世界，跟你一樣做牛做馬嗎？”

這一次，父子兩人不歡而散。直到今時今日，兒子和父親的關係，也越來越差。有兩三年的時間，孩子沒有回家過年了，這讓年過55歲的父母特別擔憂。

像這種孩子，以往可能不太常見。如今，在大城市當中，那是數不勝數的。

一般來說，這些孩子都來自於小城市，或者農村，艱難地考上大學，然後在大城市打拼。

他們的人生，也很無奈。

04

談到這裡，相信我們就會明白“年輕人憎恨原生家庭”的真相了。

有些時候，不是他們想要憎恨，而是現實的壓力，以及父母對他們的不理解，讓他們逐漸產生了這種心態。

誰做得對，誰做得不對，其實都很難說，因為每個人的立場不一樣，那每個人的看法和選擇也就各不相同。但是，有一點是相同的，那就是他們的家庭並不富裕。

那些選擇一個人過日子，不再聽父母話的孩子，他們早已對原生家庭無感。

如果父母還繼續強迫，也許，晚年的父母，就真的只能孤獨終老了。

那些來到大城市打拼，看透了人間真相的孩子，他們知道

人與人之間的差距，跟能力和才華無關，而跟家庭、背景和人脈有關。

如此，羨慕嫉妒恨之心，就出現了。

我們也不好批判什麼，只能說，

人性如此，生活如此，現實如此。

為什麼60後和70後的養老會很難，為什麼不孝且叛逆的孩子會越來越多？說到底，

原生家庭的矛盾和隔閡太多，阻礙了這個家庭的發展。

到最後，無數家庭，都會到此為止。說得現實一點，這就是“優勝劣汰”的過程。

文/舒山有鹿