《戰國策?秦策》中神農伐斧的真相,竟然是因為這個邪說. . .
然而,由於這場戰爭的記載太過簡略,而且《戰國策》雖然號稱歷史著作,但一般認為其更像故事匯,甚至曾一度被斥之為“邪說”,《路史》也不被史學界認為是什麼正經史料,《孫臏兵法》更只不過是一部兵書...
然而,由於這場戰爭的記載太過簡略,而且《戰國策》雖然號稱歷史著作,但一般認為其更像故事匯,甚至曾一度被斥之為“邪說”,《路史》也不被史學界認為是什麼正經史料,《孫臏兵法》更只不過是一部兵書...
仔細研究聖經中的家譜,聖經記載家譜有三個要點:一、上帝救贖主線——耶穌基督的家譜線,這條主線不是要告訴你人類歷史有多少年了,上帝他老人家顯然並不關心這個...
據《漢書·禮儀志》記載,漢明帝在位期間,曾主持了一次祭祀壽星的儀式,其間還安排了一場“壽星宴”,與會者是清一色的70歲以上老人,盛宴過後,漢明帝還贈予每一位老人酒肉穀米和做工精美的鳩杖...
“堯舜禪讓”作為遠古時代的政治傳說,雖然婦孺皆知,但是歷史書中開始有明確記載這件事的時候已經是春秋戰國時期,期間時隔幾千年,所以,歷來就有人對於他的真實度表示懷疑,並且說法不一...
士卒脫者無幾這裡對劉綎死前抗爭的記載,並沒有詳細描述,不僅如此,劉招孫殲敵的數量也從數十人,一下縮水成數人,考慮到《明史》編纂者的立場,或許也不難理解,前後記載為何差異如此之大...
”——孟子喜歡生魚、熊掌,呂不韋對雞爪、猩唇情有獨鍾,鹿尾是天下的奇味,卻不見史書記載,我每次吃鹿尾的時候就感覺很奇怪...
有一次,諸葛亮在辦公室親自處理檔案,楊顒直接闖入,對諸葛亮說:“治理國家有一定的體制,上下級之間的工作不能過多幹涉...
按說,將領亡於海盜,應該引起清廷的重視,但從康熙朝至乾隆及道光、咸豐年間,登州水師並沒有見到實力增強的跡象,海盜的行蹤也不見消弭...
在山海經中,就記載著這麼一群矮人,一開始人們以為這是傳說,結果沒想到世界上還真的有,後來人們就發現,這本書的格局其實很大,從世界的角度上來看,很多東西就都說得通了...