相對論是唯心主義謬論，違反了辯證唯物主義基本原理；相對論所依據的各種實驗證據都是沒有證明效力的牽強附會的假證據；愛因斯坦不懂數學和科學的本質區別，他用數學方法研究物理科學問題，那是緣木求魚，所得結論必定是錯誤的結論。李教授用辯證唯物主義否定相對論，是從哲學的角度辯析相對論的謬誤。這為我們開了一個好頭。我們應該多角度合力推翻相對論！

科學真的只有科學家才能研究嗎？現在的科學研究都是在經典畫的圈圈裡研究，誰出了圈圈就是笑話？！有時候發現就是一張窗戶紙！蘋果砸到牛頓頭上需要多少理論推導？阿基米德在洗澡盆裡發現浮力定律需要推導？

理論推導只是工具，但事實基礎才是科學研究的關鍵所在。就像你說的蘋果砸到頭上或者洗澡發現浮力，這些人觀察到的現象才是理論的源頭。現如今很多民科的所謂研究成果完全是空中樓閣，既不能解釋已經發生的現象，也不能提出猜想並用實驗證實，甚至還有和事實相悖的，那根小學生異想天開沒什麼區別。如果有人能突破現有的圈圈，那他應該被世人銘記，唯一的要求是他得踏著已被觀察的現象已被證實的理論走出去，而不是做了個夢夢見自己飛出去。

科學的高峰《相對論》為人類做貢獻功不可沒。涇渭分明的一分為二得到東西方的認可。世界的驕傲。可是中國的“太極”自然的順其自然；國人卻一直當成神話！貽笑大方的民間故事；科學的盡頭是神學；神學的起點是人心品德；而不是生硬的一分為二相對論。中華民族文化五千年根深葉茂的大樹；歷盡滄桑著人的智慧；根源有序。全書封在四庫裡；書海無涯。一個蘋果的故事；電燈，電子碾壓了東方明珠！“量子”跳出了相對論！卻是宇宙物質的基礎。。。

這不是民科不民科的問題，而是你的課題研究內容已經超出了科學的範疇。比如本次這位的研究成果居然包括：意識也是物質排列順序的一種，這和前不久那個煮熟的雞蛋返生孵出小雞一樣，明顯是反智的。另外愛因斯坦可不是民科，人家畢業於著名的瑞士蘇黎世理工學院，學的就是這個專業 。後來還獲得博士學位。雖然開始愛因斯坦實在專利局上班。你們這些民科能和人家比？

我也一直質疑相對論是錯誤的，可是因為我也屬於民科，所以質疑沒有任何效果！ 想想歷史上正科也有錯誤的時候，這也很正常，可是當科學變成一種信仰和權威之後，就已經違背了科學精神！

首先，反對相對論從來都不叫民科，一沒有實驗依據，二沒有理論推導，純靠意識流這才是民科。第二，愛因斯坦從來都不是民科，愛因斯坦的理論都有詳實的推導支撐，所以即使和主流觀點不一樣，大家也願意討論一下。第三，相對論在科學界從來都不叫權威，就像牛頓是低速的近似，相對論也只是宏觀的近似。只是目前為止最能解釋宏觀實驗現象的理論，在沒有確切的論據支撐相對論為錯的情況下，使用相對論解釋就是目前最好的。

不要以為相對論就是正確的，相對論解釋不了時空如何彎曲，解釋不了海市蜃樓和量子糾纏現象，對黑洞的認知都是憑想象，即用唯心論來解釋唯物論，我力挺李子豐，科學的精神就是要敢於質疑，挑戰傳統！

根據相對論慣性質量公式一個物體當它的速度達到光速以後，它的質量就會無限大，可是歐洲那個世界最大的加速器把質子（也就是氫離子）加速到光速以後，並沒有發現質量無限大啊！這是不爭的事實！至於光速不變原理根本就是扯淡，你用高速攝像機觀測爆炸過程，你就會發現先觀察到塵埃，然後在0。5秒左右才能觀測到閃光，這就意味著光子是有一個加速過程的。你沒有這樣的證據你可以調閱央視關於福島核電站爆炸錄影，看看是不是這樣。

李教授在反對相對論原論中說：物質是物質，能量是能量”，這個基礎出發點就大錯特錯了，我還以為李教授有什麼新鮮東西呢？民科我，告訴你們：物質、能量、時空這三者均可相互轉化，早在許多年前我給出的物質能量定義：物質是能量的集合，能量是物質的集體運動，如此反覆迴圈下去……，物質能量與時空相互轉化定義民科我給不出，結論：李教授反相對論的思想基礎是錯的！

愛因斯坦是民科？你在這裡搞笑嗎？他確實自學了一部分課程，但是人家可以地地道道從中學到大學一步一步走的。發表相對論之前就獲得了蘇黎世大學的物理學博士學位。 對於任何科學定理都可以質疑。前提是你需要拿出讓全世界這方面專業的科學家信服的理由。你用新的定理才能推翻或者修正舊的定理，你不能只憑嘴炮吧？ 舉個例子： 你說從北京到上海走京滬線不對，那你得告訴我們走哪條線對是吧！然後大家都按照你說的驗證以後，確實走京滬線是錯的，走你說的線路是對的，那麼所有導航地圖和實體地圖上就都按照你說的修正了。 現在你只說不對，你也提不出新的路線，也沒經過驗證，誰會相信你？

民科有兩種型別：一種是妄想型民科，他們頑固信奉沒有實驗依據支撐的單憑自己臆想而得出的理論；一種是盲目崇拜型民科，他們崇拜權威，人云亦云，不懂裝懂，他們不會質疑權威理論所提供的實驗證據是否具有證明效力，他們不懂數學和科學之間的本質區別，他們不懂實驗究竟能夠證明什麼。這兩種民科雖然表現各異，但本質相同，都是不做實驗的“科學家”。在中國，盲目崇拜型民科的身份絕多數是官科，他們學歷高，數學好，在科研院所工作，是碩士、博士、教授，喜歡思想實驗，擅長邏輯思維。這兩種民科對中國的科學發展都有阻礙作用，但是，盲目崇拜型民科對科學的阻礙作用遠大於妄想型民科。

哲學無須透過現實實踐檢驗出真理的理論，當然也可以借鑑科學等其他領域的理論，而且是個人思想和情感的邏輯自洽的理論體系。例如：古希臘的原子哲學、柏拉圖理想國的哲學、海德格爾的存在主義哲學等。 科學必須透過現實實踐檢驗出真理的理論，當然也可以借鑑哲學等其他領域的理論，而且是人類探索宇宙未知奧秘和科學技術開發的基礎。例如：阿基米德原理、牛頓定律、愛因斯坦質能方程等。 把人類探索宇宙奧秘的理論和實踐，人為區分為“學院與民科”是不科學的，因為只有經過現實實踐檢驗出真理的理論，才是科學的理論！