引言：

在世界上有三大公認最具影響力的宗教，分別是

佛教

、

伊斯蘭教

和

基督教

，好像在我們的認知中，這三個宗教不僅影響力巨大，而且受眾群體廣泛，甚至被很多國家定為國家信仰，所以應該是信仰人數最多的三個宗教。

事實上，我們的鄰居印度，其國內興盛的印度教在人數上也是超多的。

印度教不僅僅影響了印度，還波及到了周邊的巴基斯坦、孟加拉國、尼泊爾、斯里蘭卡等國，還遠傳到了英美以及南非，據統計有教徒高達10億人，這在世界宗教史上絕對是個龐然大物。

那麼，即便如此，為何印度教也無法成為公認的三大宗教之一呢？

一、缺乏相應的國際影響力

其實不管是佛教、伊斯蘭教還是基督教，之所以能得到世界大部分地區的認可，主要還是其存在一定的國際影響力。基督教應該是全球第一大宗教，從其教內奉行的耶穌創造了基督教開始算起，一直到今天教義都被很好地貫徹著，並且還演變出了天主教、東正教以及新教三個派別，這些派別都對世界歷史、文化、經濟形成了巨大的影響。

根據統計，到2016年全球有基督教信徒24億人，這是世界總人口的33%。伊斯蘭教的歷史也相當悠久，具有1400多年。目前全球的伊斯蘭教信徒也有16億之眾，佔到全球總人口的23%左右。最關鍵的是，把伊斯蘭教定為國教的國家和地區多達59個，幾乎西亞、北非地區絕大多數國家都是伊斯蘭國家，而且從目前的形勢來看，伊斯蘭教文化還有快速擴大的趨勢。

佛教出現在公元前6世紀，早於其他兩大宗教，不過佛教的教義非常中正平和，沒有攻擊性，因此影響力上就不如基督教和伊斯蘭教，目前佛教徒約有4億左右。佛教雖然誕生在尼泊爾境內，但是由斯里蘭卡慢慢傳入緬甸、泰國等東南亞國家，隨後進入中國發揚光大，最後透過中國的地區影響力傳播到了日本、朝鮮、越南等國，因此對亞洲文明具有明顯的影響力。

相比之下形成於2世紀的印度教就沒有這樣巨大的影響力，一直侷限在南亞地區，甚至到今日世界很多地區都沒聽說過印度教這個名字。

二、種姓制度作為教義有危害性

三大宗教雖然教義不同，但在主要教義中都會格外重視和平、博愛以及平等，正是由於這些正面的影響，才讓宗教一直長盛不衰下去，也讓更多的人樂意信仰。但是在印度教內有個問題就出現了，他們崇拜三大主神，也宣揚帶有濃厚封建色彩的世襲等級制度，這就是目前備受世界詬病的“

種姓制度

”。這個制度是印度教較為核心的教義之一，要求信徒們必須嚴格地去遵守，並且身份還會跟隨後代不停地延續下來，這就讓廣大的印度教信徒自出生起，就有了高低上下之分。

此外，在印度教內，女性的地位十分低下，如果大家瞭解一下就會發現，和我們中國的封建王朝時期有過之而無不及。在印度教的發展史上，經常有丈夫去世後，妻子要為丈夫殉難的儀式，而且不能有任何的反抗。要知道，在中國歷史上用活人殉葬的方式，早在數百年前就已經消失了，在印度這種殘忍的制度能存留到19世紀，你敢想象嗎？

而且在婚配的時候，女性的地位也非常低，還必須給男方支付高額的彩禮錢。話說回來，這是不是多少被國內的男士們青睞呢？當然了，這可不是玩笑，是真真正正存在於印度等國家的，也是與當今世界發展格格不入的，所以註定了印度教無法快速地走向世界，也無法被更多國家的人民接受。

三、有待更多的改革

由於印度教主要存在於南亞地區，而這裡的人口數量又比較巨大，在這一資料的支援下，從教徒人數上來看，印度教是繼基督教、伊斯蘭教和佛教後的第四大宗教，而且印度教在很多方面和佛教有類似之處，追溯歷史還可以到古南亞文化。但是在此後數千年的演變過程中，佛教的教義逐漸變得溫和起來，也追求與世無爭。而印度教卻像一個病入膏肓之人，禁錮住了前進的步伐。尤其是種族制度的存在，讓印度教只能在固定的區域內緩慢發展，無法成為受眾巨大、具有國際影響力的大宗教。

其實在印度教的影響下，如今的很多印度人或者南亞人身上都能看到相關的氣質。不管是在國際政治舞臺上還是在其他領域上，他們往往都和其他國家同領域中的人格格不入，這顯然是不符合全球一體化程序下宗教的多元化發展的。所以印度教想要走得更遠，還必須要從內部進行巨大改革。

結語：

宗教可能對於我們很多國人來說是個不怎麼敏感的話題，一般也不會特別去涉及，但是在世界很多地區中，幾乎人們都存在各種各樣不同的信仰，所以我們大家如果有機會接觸到其他國家的居民，還是要儘量避免觸及宗教信仰問題，以免給自己帶來困擾。而對於任何一個宗教，哪怕不信，也要抱有一顆敬畏之心。

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